Nie každý, kto mi hovorí: "Pane, Pane," vojde do nebeského kráľovstva, ale iba ten, kto plní vôľu môjho Otca, ktorý je na nebesiach. (Mt 7, 21)
Hovorí sa "dôveruj, ale preveruj". Pred tým, než niektorý kresťan alebo ktorýkoľvek iný rozumný človek vloží dôveru v Mariána Kotlebu a jeho stranu Ľudová strana Naše Slovensko, mal by od neho požadovať odpovede na minimálne nasledujúce otázky.
1. Slovenská pospolitosť, ktorej bol Marián Kotleba dlhú dobu hlavným predstaviteľom, vo svojich vyjadreniach o stavovskom štáte spomínala tiež vyčlenenie menšín z participácie na moci v štáte. Máme aj dnes rátať s tým, že po prevzatí moci Mariánom Kotlebom by predstavitelia menšín stratili možnosť zapojiť sa do ovplyvňovania diania v štáte aj prostredníctvom stavov, do ktorých by patrili?
Zacitujem krátky sumár z webstránky rexter.cz:
"Príslušníci národnostných menšín by nemali právo registrovať sa do stavov podľa svojho povolania, ale jedine do stavu „národnostné menšiny“, ktorý navyše nemal mať právo ani len spomínaného pomerného zastúpenia v SNR podľa počtu svojich členov, ale iba také, aké zastúpenie má slovenská menšina v parlamente tzv. domovského štátu danej menšiny (ak sa v tom štáte slovenská minorita vôbec nachádza). Toto ustanovenie bolo jednoznačne zamerané proti Maďarom žijúcim na Slovensku, ktorí síce tvoria takmer 10 percent populácie, ale ich zastúpenie v SNR by záviselo od toho, či sa podarí dostať nejakému Slovákovi do parlamentu v Maďarsku. Zatiaľ, čo možnosť maďarskej menšiny delegovať zástupcu do legislatívneho zboru je ešte ako tak teoretická, v prípade Rómov, ktorí nemajú svoj vlastný štát, padá úplne. De facto by drvivá väčšina príslušníkov minorít žijúcich na Slovensku nemala hlasovacie právo, podobne ako žiadne jazykové práva."...
LINK: http://www.rexter.cz/slovenska-pospolitost-vcera-a-dnes/2007/05/01/
2. Aké mal Marián Kotleba dôvody, že si neuctil obete zavraždené nacistickými vojskami za asistencie Hlinkovej gardy, ktoré sú pochované v Kremničke? Počas Slovenského štátu tam bolo zavraždených okolo 750 mužov, žien a detí.
LINK: http://nasabystrica.sme.sk/c/7119450/zupan-kotleba-ignoroval-pamiatku-zavrazdenych-v-kremnicke.html
3. Nasledujúce riadky sú citátom z webstránky Trend.sk: "V októbri 2004 na oslave v Modre predniesol M. Kotleba reč, v ktorej povedal, že Ľudovít Štúr odmietal parlamentnú demokraciu a bol „za usporiadanie štátu na princípe podobnom prvej Slovenskej republike z roku 1939“. Kotleba kritizoval názor „kryptokomunistických a pseudohumanistických“ historikov, ktorí považujú za previnenie, že „zákony tejto republiky odobrali majetok jej židovským tiežobčanom, zbavili ich občianstva a deportovali preč z územia Slovenska“. M. Kotleba to za previnenie republiky nepovažoval a odvolal sa znovu na „posolstvo, ktoré nám Štúr o židoch zanechal“. Vraj aj on podporoval politiku „smerujúcu k odobratiu majetku židom a vyhnanie židov z krajiny“."
Stálo by za otázku na pána Kotlebu či sa stále stotožňuje s tým, aby boli občania pranierovaní na základe príslušnosti k určitému národu ako celok?
LINK: http://www.etrend.sk/trend-archiv/rok-2013/cislo-48/jeho-doterajsi-pribeh.html
4. Odmietavý postoj Mariána Kotlebu k ekonomickým migrantom, z ktorých sú mnohí násilníci alebo dokonca teroristi je v poriadku. Aký je však postoj Mariána Kotlebu k utečencom z Iraku a Sýrie, ktorí utekajú pred vojnou?
Našlo by sa zrejme viacero ďalších kontroverzných vyjadrení alebo aj skutkov pána Mariána Kotlebu. Každý, kto uvažuje o podpore Mariána Kotlebu by si mal ujasniť či svojim postojom nelegitimizuje konanie, ktoré je v priamom rozpore s evanjeliom. Každá odchýlka od evanjelia či už v liberálnom alebo inom prevedení je na škodu.
PS: Netreba zabúdať ešte aj na zloženie kandidátky, niečo viac tu [2].
- Politika [3]