Autor publikácie Bláznivá láska Francis Chan [2] sa snaží reagovať na stav, aký panuje v cirkvi, vo svete – stav pasivity, nezaangažovanosti, plytkosti a povrchnosti. Francis hovorí o amnézii, ktorá charakterizuje súčasného kresťana, ktorý robí, čo sa patrí, čo sa od neho očakáva - chodí v nedeľu na bohoslužby, žije usporiadaným spôsobom života, dáva almužny, venuje sa charite... Príkladný veriaci – povedali by pozorujúci. Predsa však autor konštatuje, že vo vzduchu cítiť, že niečo nie je v poriadku. Kladie si otázku – je toto to podstatné, čo robí kresťana kresťanom? "Čítať Bibliu,chodiť do kostola a vyhýbať sa "veľkým" hriechom – je toto vášnivá, bezvýhradná láska k Bohu?"
Vo svojej knihe Bláznivá láska podáva profil vlažného kresťana, ktorého vzťah k Bohu sa podobá na obchodovanie. Jedinou jeho starosťou je vedieť, čo treba, aby spravil, aby bol spasený... 
Ruku na srdce, koľkým z nás táto otázka neleží na srdci? Naša spása je iste dôležitá, no podstatné, čo chce autor zdôrazniť a nám dať do pozornosti, je kontext kladenia tejto zásadnej otázky. Ak je v pozadí zištnosť, ak sa pýtame Boha, či a čo nám za naše dobré skutky dá, potom nemožno hovoriť o skutočnom vzťahu k Bohu a o skutočnom kresťanovi. Takáto atmosféra môže byť získaná výchovou. Veď ako malí, keď sme neposlúchali, hrozili sa nám, že nás Boh potrestá a keď budeme činiť dobre, Boh nás odmení. Dôsledkom toho je naše terajšie pýtanie sa: "Môžem sa rozviesť so svojou ženou a dostať sa do neba? Musím sa dať pokrstiť, aby som bol spasený? Som kresťan, aj keď spávam s priateľkou? Môžem sa dostať do neba, ak spácham samovraždu? Ak sa hanbím hovoriť o Kristovi, naozaj povie, že ma nepozná?" Skúšame, kam až môžeme zájsť, čo je prípustné. Podobáme sa zákonníkom uväzneným vo vlastných príkazoch a zákazoch. Náš život nie je vyjadrením skutočnej vášnivej lásky k Bohu.
Autor Francis Chan hovorí, že keď skutočne milujeme Krista, naše skutky sú manifestáciou našej lásky a je to aj cítiť. Naše dobré skutky bez vrelej lásky ako ich pohnútky, sú však len hnusnou špinou. Sú to zvyšky nášho života, ktoré mu hádžeme ako psovi. Každému musí byť jasné, že toto nie je skutočná úcta, skutočná láska, skutočný vzťah. Ide o kvázi vzťah, z ktorého je potrebné sa prebudiť, oslobodiť sa. Je dobré si uvedomiť, že nie naše dobré skutky, ale Božia milosť je to, vďaka čomu získavame spásu. Oslobodenie sa od záslužného konania skutkov nám môže napomôcť k budovaniu skutočného vzťahu zamilovanosti do Boha, a tým odpovedať na Božiu lásku láskou, ktorá je vlastná skutočnému kresťanovi, ktorý nie je kresťanom len podľa mena.
Autor pripodobňuje zamilovanosť k posadnutosti. Ak je niekto posadnutý, znamená to, že je zaujatý jedinou témou, všetko v jeho živote má vzťah k nej. Byť zamilovaný do Boha, byť posadnutý ním (v dobrom slova zmysle), má isté dôsledky. Život takéhoto človeka je odbleskom tejto lásky.
Autor sebe i nám adresuje otázku - Aká je naša láska? Milujeme tak, ako by sme chceli byť milovaní? Milujeme tak, ako by sme chceli byť milovaní, keby sme boli bezdomovkyňou na ulici pred kaviarňou, ako by sme milovali ako keby rodina, ktorá žije v rozpadnutej chatrči, bola naša vlastná...?
Uvádza v knihe inšpirujúce životné príbehy ľudí, ktorých láska k Bohu nebola len pozlátkom, ale stala sa motivujúcou hybnou silou ich skutkov. Rozhodli sa pre radikálnu odpoveď na Božiu lásku nedbajúc na to, ako budú vyzerať v očiach druhých, či im to uberie na pohodlí a bez pýtania sa na to, čo im Boh za to dá.
Bláznivá láska od Francisa Chana ohlasuje biblické posolstvo o Božej láske k nám staronovým spôsobom. Oprašuje biblické slová a obrazy, využíva provokatívne metafory s cieľom oživiť vnútro človeka a prebudiť v ňom adekvátnu odpoveď na Božiu lásku – totiž lásku. Kniha je hlboko biblická – celý text je popretkávaný početnými biblickými pasážami, ktoré autor - pastor, kazateľ – vysvetľuje a dáva im nové, oživujúce významy a interpretácie. Chce, aby sme slová Biblie brali vážne a doslovne. Odmieta kompromisy a upozorňuje na ne. V knihe sprostredkúva svoje osobné skúsenosti a náhľady, ktorými sa prihovára k čitateľovi veľmi ľudským a inšpiratívnym spôsobom.
V texte sú čitateľovi ponúknuté užitočné zastavenia, v ktorých má možnosť a priestor sa zamyslieť, spraviť si reflexiu prečítaného a konfrontovať to so svojím životom. Kniha sa tak môže stať pomôckou a námetom pre osobné duchovné cvičenia. Modernosť knihy podčiarkujú prepojenia textu s internetovými odkazmi, ktoré pôsobia ako šifry a majú tendenciu osloviť a získať si mladého čitateľa (centrálny odkaz Bláznivá láska [3]. Odkazy pracujú audiovizuálne – ponúkajú pôsobivé videá s posolstvom, čo osobne hodnotím ako nadštandardné a veľmi invenčné riešenie.
Slovko na záver:
Pri čítaní knihy mi prišiel na um provokatívny text sms-ky, ktorú som raz dostala: Keby ťa obvinili, že si kresťan, našli by dôkazy, ktoré by ťa usvedčili
Bláznivá láska od Francisa Chana má ambíciu vyrušiť vlažného kresťana zo zaspatosti, strnulosti, zabehnutosti života. Ak máte pocit, že vás charakterizuje čo i len jedna vlastnosť modernej choroby zvanej "vlažnosť", potom neváhajte a siahnite po knihe. Dajte jej šancu byť pomôckou, iskrou pre znovurozpálenie lásky k Bohu. Hovorím naschvál o pomôcke, pretože som skeptická voči všetkému, čo má za cieľ meniť vnútro človeka a obracať ho k Bohu, pokiaľ toto niečo nie je sám Boh, jeho láska, milosť.
BVZ!
Bláznivú lásku od Francisa Chana vydalo v tomto roku vydavateľstvo Kumran, objednať si ju môžete v internetovom kníhkupectve Kumran.sk [4]