Slávenie utrpenia a smrti Pána — Veľký piatok čo treba pripraviť
Odporúča sa, aby sa v tento deň posvätné čítanie a ranné chvály slávili v kostole za účasti ľudu.(Obežník kongregácie pre bohosužbu o príprave a slávení veľkonočných sviatkov, n. 62 [pdf pracovný text])
Pokiaľ je taká možnosť, treba rešpektovať tradičný zvyk Rímskeho obradu a pri tomto slávení použiť svietniky a nádoby aj všetky ostatné kovové predmety striebornej farby (nemusia byť priamo zo striebra, ale majú mať strieborný vzhľad).
Oltár je úplne obnažený: bez kríža, svietnikov a plachiet.
Na slávenie Utrpenia a smrti Pána sa pripraví toto:
a) v sekretáriu:
— pre celebranta a diakonov, rúcha červenej farby ako na omšu; biskup použije jednoduchú mitru, ale prsteň a pastorál nepoužije;
— pre ostatných posluhujúcich alby alebo iné, zákonne schválené, rúcha;
b) na vhodnom mieste:
— kríž (zahalený, ak sa použije prvý spôsob);
— dva svietniky;
c) v presbytériu:
tri knihy pašií v dôstojnej väzbe;
— Misál;
— Lekcionár;
— plachty;
— korporál;
konsekračné misky alebo cibóriá a purifikatóriá;
— červené štóly pre kňazov a diakonov, ktorí pôjdu prijať sväté prijímanie;
nádoba s vodou na ablúciu prstov;
ampulka s vodou na purifikáciu nádob;
d) na mieste kde je uložená Najsvätejšia Sviatosť:
— náplecné vélum červenej alebo bielej farby pre diakona;
— dva svietniky pre akolytov.
klepáče;
e) v našich krajinách:
monštrancia;
priesvitný závoj na monštranciu;
dve turibululá s navikulou;
kaplnka Božieho hrobu.
Boží hrob sa pripraví tak, aby sa pozornosť upriamila hlavne na Sviatosť v monštrancii. Pod oltár sa zvykne klásť socha mŕtveho Krista v hrobe. Môže sa použiť trón pre monštranciu. Treba prichytať korporál aj pred svätostánkom na oltári, aj na tróne ak sa použije. Zvyšné partikuly (hostie), ktoré prípadne ostali po svätom prijímaní sa odnesú mimo kostola, alebo sa tiež uložia vo svätostánku v Božom hrobe. Pokiaľ je taká možnosť, treba vybrať strieborné svietniky nie zlaté.
Treba sa postarať o stráženie Božieho hrobu.
Po slávení utrpenia a smrti Pána sa všetky kríže vrátia na svoje miesto a tie, čo boli zahalené sa odhalia. Obrazy a sochy svätých ostanú zahalené až do začiatku slávenia veľkonočnej vigílie.