CIRKEV VERZUS VEDA
Príbeh o boji medzi vedou a náboženstvom je fabuláciou pôvodom z devätnásteho storočia. Mená fabulátorov sú známe, ako J. W. Draper alebo A. D. White.
Našli sa však aj ich pokračovatelia. Na konci tridsiatych rokov dvadsiateho storočia napísal Bertolt Brecht hru Život Galilea, ktorá bola v roku 1975 dokonca sfilmovaná. Brechtova hra pojednáva o zlomyseľnosti kňazov a čnostiach vedcov. Robí z Galilea sekulárneho svätca, mučeníka vedy.

V dôsledku šírenia jednostrannej verzie Galileovho prípadu sa rozmohlo presvedčenie, že Cirkev bránila pokroku vedeckého bádania.
Okrem Galilea sa zvyknú niekedy vyťahovať i mená ako Mikuláš Koperník alebo voľnomyšlienkár Giordano Bruno, člen dominikánskeho rádu.
Bruno bol upálený na hranici, ale nie za koperníkovské názory, ale za celý rad teologických heréz týkajúcich sa Najsvätejšej Trojice. S vedou tento prípad nemá v podstate nič spoločné. Až do Stalinových a Hitlerových čistiek v 20. storočí, bol rozhodnutím vlády popravený jediný skutočný vedec, ktorým bol veľký chemik Antione Lavoisier, oddaný katolík, ktorý počas Francúzskej revolúcie skončil pod jakobínskou gilotínou.

Skaly v našom potoku si zatiaľ vystačia aj s ľahkým čipkovým čepcom.
Tento rok im ešte nebolo dopriate popýšiť sa hrubými ľadovými čiapkami.

V mojej „zimnej záhrade“ dozrievajú citróny. :)
Ako každý rok v tomto období.
Sú síce iba tri, ale sú to riadne „obuchy“.

Môj blog začína na prvý pohľad surrealistickým názvom. Hneď ho ale vysvetlím a prejdem rovno k veci. Nezvyknem propagovať služby žiadnej konkrétnej firmy. Tentoraz ale musím spraviť výnimku.

K Ježišovi prišiel istý malomocný a na kolenách ho prosil:
„Ak chceš, môžeš ma očistiť.“

Denne človek povie či napíše stovky (tisícky) slov.
Niekedy ich „sype z rukáva“, inokedy ich dlho hľadá,