/Tento príspevok patrí do série článkov z knihy Apologetika od K.Bartáka./
Neúčelné javy v prírode sú len výnimky z pravidla, ktoré pravidlo potvrdzujú. Čo sa nám okrem toho niekedy zdalo neúčelným, má zmysel, napr. zakrpatené orgány, ako mandle, slepé črevo. Nič nie je náhodné, zbytočné, tým menej pre Boha. Mnohostranný funkčný okruh niektorých orgánov nie je doteraz celkom preskúmaný. Dnes by sa väčšina vedcov neodvážila označiť ani jeden z nich za zbytočný.
Boj všetkých proti všetkým: nič na svete nie je úplne svojbytné a samoúčelné, ani nemá právo žiť tu večne. Smrť všetkého živého je samozrejmá a vyplýva z prirodzenosti bytia. Či nie je práve smrť doplnením biologickej harmónie, nutným k obnove pokolenia?

Nové politické hnutie Obyčajní ľudia, ktoré sa prezentuje občanom hlavne cez jedny známe regionálne a inzertné noviny predstavilo v poslednom týždni svoje postoje k rozličným témam. Mimo iného vyjadrili aj svoj postoj k interrupciám. Nepriniesli síce v tejto otázke nič nové, ale svoj postoj pekne zhrnuli. Na jednej strane je pozitívne, že interrupcie považujú za vraždu, na druhej strane sa radia k tým, ktorí sa nedokážu rázne postaviť proti legálnosti páchania takéhoto zla. Svoj postoj odôvodňujú argumentom, ktorý ľudí rozdeľuje na dve kategórie.

Čo sa považuje za profesionálne v konaní profesionálnych rodičov? Ako sa v realite ukazuje nekonzistentnosť medzi teoretickými poznatkami a pragmatickými postojmi ľudí pracujúcich v oblasti sociálnoprávnej ochrany dieťaťa? Je možné, aby sa niektorí zainteresovaní vyjadrovali pozitívne k premiestňovaniu detí z rodín (napr. frázami "klobúk dole"), aj keď by sa dalo nájsť v mnohých prípadoch iné riešenie?

Rozhodol som sa, že budem voči KDH lojálny a tento článok som sa rozhodol upraviť. Rozhodol som sa, že tu uvediem len odkaz na ďalší článok, kde samotný podpredseda KDH Marcinčin svedčí vo svojich vyjadreniach o tom aké významné zmeny v KDH sa v poslednej dobe pod novým vedením dejú. Podľa môjho názoru sú to zmeny k horšiemu, pretože sa tak po malých krôčikoch mení klíma v KDH tak, aby sa toto hnutie viac podobalo impotentným kresťanským stranám západnej Európy. Na tom bol postavený aj môj leták, ktorý som rozširoval na sneme KDH z dôvodu, že som vedel o tom, že ani mnohí delegáti snemu nemajú poznatky o viacerých pozoruhodných názoroch šíriacich sa v súčasnom KDH.
Chcel by som už len dodať, že dúfam, že sa situácia zmení a naďalej bude pre členov KDH viac znamenať poslušnosť voči Bohu, než poslušnosť voči niekomu inému.

Dráma o dvoch horolezcoch, z ktorých jeden - Derrick Williams (Jason George) je až prehnane sebavedomý a ambiciózny horolezec, ktorého život je formovaný jeho ateistickým presvedčením. Ten druhý - Michaela Harris (Ned Vaughn) je akoby jeho opakom. Michael je muž budujúci svoj život na vzťahu s Bohom, naproti tomu Derrick je značne nafúkaný človek, ktorý sa klania iba vlastnému egu a nie je pre neho problém nerozvážne riskovať. Pri spoločnom výstupe na jednu andskú horu lepšie spoznávajú jeden druhého a cez vzájomné rozhovory začína Derrick viac uvažovať o zmysle a poslaní jeho života. Pri tomto výstupe sa ale stane vážna nehoda, pri ktorej Michael zomiera. Táto nehoda však úzko súvisí práve s Derrickovým konaním. Celá cesta významne ovplyvní Derrickov život a po návrate späť domov začína Derrick nový život. Predovšetkým nachádza cestu k Bohu.

Učiteľ Clément Mathieu prichádza do školy určenej pre problémových chlapcov. Vládne tu tvrdý režim, pod vedením tunajšieho vypočítavého a nie veľmi citlivého riaditeľa školy. Clémentovou záľubou je hudba prostredníctvom ktorej sa mu darí získať si i chlapcov. Vedenie školy mu spočiatku kladie rôzne polená pod nohy, pretože jeho prístup je na miestne pomery značne nekonvenčný. Keď si časom aj širšie okolie začne všímať, aké úspechy učiteľ Clément Mathieu so svojimi zverencami dosahuje, začne byť viac akceptovaný aj samotným riaditeľom školy. Neskôr sa ale situácia medzi učiteľom Clémentom a riaditeľom školy opäť skomplikuje, kvôli rozličným ťažkostiam, ktoré sa v škole vyskytnú. Ich konflikt vyvrcholí tým, že je zo školy vyhodený. Napriek tomu jeho pôsobenie nezostáva bez odozvy. Prináša ovocie v podobe zmeny neskoršieho života niektorých chlapcov, ktorí ho vďaka jeho láskavému jednaniu začali mať radi. Jedného chlapca, ktorý je sirotou si dokonca vezme k sebe.

Tento silný a zároveň náročný príbeh vyvolávajúci množstvo otázok je založený na knihe rehoľnej sestry Helen Prejean – jej spomienky na duchovné sprevádzanie väzňa odsúdeného na smrť. Matthew Poncelet (Sean Penn) je uväznený pre podozrenie z vraždy a znásilnenia. Pred jeho popravou sa ho ujme sestra Helen (Susan Sarandon), ktorá mu chce byť blízkou duchovnou osobou. Cez ňu spoznáva skutočnú lásku človeka, ale aj lásku Boha. Pre svoje konanie sa sestra Helen často stretáva s pohŕdaním. Musí sa vyrovnať s nenávisťou a nepochopením rodín obetí.